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文化產業期末報告

四文資三        9542005  李家安

農夫，一直以來都是社會中最基層的工作，而台灣因開發後，農村的青壯年人口更大量流失，務農的年輕人慢慢的減少，隨著科技的進步，網路的發達，許多新興的部落格受到現在年輕人們的歡迎與喜愛，其中花蓮有位農夫-小劍劍[1]，透過部落格推銷自己所栽種的稻米，搭配自己所畫的插畫，以及平常與朋友們一起拍的田間KUSO影片，增加知名度，進而做稻米推銷，除了讓大家了解他們平常的辛勞外，也讓我們看到農夫們對每粒米的照顧以及呵護。

但就這樣，我們又如何將農業轉變為文化產業，怎麼去做？又要怎麼做？農業一直是我們生活的根本，早期人們靠狩獵為生，但因為人們一起生活，使之形成了聚落，但因人口變多，狩獵風險較大且資源多方競爭，就有了農業，人們透過農業使得食物資源得以補充，慢慢的農業生產成為人們主要的生存方式之一，在中國古代的神話中，就有神農氏教人們務農的傳說，透過如此的神話，讓人們產生一種崇拜，時代在變，社會也跟著進步，工業化後，農業開始沒落，農村壯年人口流失，務農的人越來越少，為使農業再進步，為有創新且轉型，在這講求心靈享受的社會中，農場紛紛轉為休閒農業，提供平時職場上拼鬥的人們一個好好放鬆的地方。

首先要問，為什麼要轉型，前面提及，花蓮的農夫小劍劍，透過網路部落格行銷自產的農產品，但能像他如此的人又有多少，他只能算是少數，因為少數，他擁有他的獨特性，而他成功的背後，也滴落了許多汗水，從不會用電腦，甚至連開機都不懂，慢慢學習，在每天農田忙完後，自我摸索，沒有一刻放鬆，才能有今天的成就，透過網路部落格方式，創造出獨特性的稻米品牌-劍劍好米，除此之外，在網誌上解決網友對稻米的問題，並讓大家認識稻米的不同，以及分享自己生活的點點滴滴，透過逗趣可愛的漫畫，使得稻米在我們心中的刻板印象轉型，原來米不只是只有吃飯而已，還可以拿來送人，經由創意加工，讓人們送禮時不在是送餅乾、糖果…等，米也可以當做送人的米禮盒，透過這些，讓他的米有了吸引人的地方，我們在看他的網誌時甚至會有：「我也想買一個」的念頭，他讓我們有了心動的感覺。

產業與在地結合後，產生出一種在地的獨特性，小劍劍的稻米與在地結合，透過社區營造辦理割蹈體驗營，讓參與的人們體驗農夫割稻時的辛苦，在活動期間加入些控土窯、做桶仔雞等較早時候的活動，以及兒時常聽到巷口有賣米香的人會說「要爆了！要爆了！」的米香，透過親身體驗，產生認同感，這也是社區營造常用方法。或許，會有人說，他所賣的東西，只會在台灣裡有而已，根本走不出國際，但要反問，為什麼要走出國際，他透過網路，創意包裝自產稻米，透過稻米比賽來讓自己的稻米獲得肯定，市場或許侷限在台灣，但也因為如此，他才可以顧及到品質，而不會因為大量銷售情況下，品質跑掉了、客源流失了，如此一來，什麼都得不到，我所認為的文化產業需要慢慢推廣，如同煮飯一般，若在電鍋[2]跳起跳一剎那，就打開鍋蓋，鍋內所煮的米反而無法熟透至米心，反映到文化產業來說，太快速的發展只會使原味流失，而使之變調，如此一來只會走向失敗的道路，文化產業就像葡萄酒一般，越陳越香，歷史越久，所累積的故事就越多，文化厚度也會隨之增加。

但這裡所提及的並不是指原地踏步而不創新，任何一個產業若不經過創新思考，很難晉級至下一個層級，跨出原有的圈圈，就我個人為例，大一加入系學會，在剛開始若要舉辦活動，都是跟著學長姐們的腳步，一步一步的學習，他們所舉辦的活動，例如：家聚[3]是他們從前面傳下來的傳統，他們檢討會的內容，就是他們的經驗，而在我們當家做主時，卻依然如同他們一樣，跨不出這圈圈，無法將活動求新求變，也讓學會無法受到系上同學的重視，經營學會就如同經營社區，經營個文化產業般，這就是一個很好的實務實習。

要讓系學會變成一個文化產業，如何做，又要怎麼做，他又為什麼要成為文化產業，最後，或許會有人問，文資系學會是產業嗎？

文資系學會為什麼不是產業？它是個社團，但社團就像個縮小的社會公司，在這之中，我們像系上同學收取會費，並且以其用之於系上同學身上，辦理對內活動，使學長姐學弟妹們彼此認識，更透過戶外活動讓同學們除了唸書外也能夠出來活動身心，協助籌組系籃、系排及系桌，參與對外比賽，提升系知名度，除此之外也辦理對外活動，如：文資週、雲藝市集，提升自我知名度，另外推行班及學會制度，透過同學參與學會一同舉辦活動，培養認同感及成就感，從系所自我認同開始，讓學會產生魅力，同學才會因此熱烈參與學會活動及事務，學會所生產的東西是無形的，活動能力、領導能力、企劃能力…等，所以我認為學會是個產業。而背後所擁有的文化意涵，是上課學不到的，而學會要轉型成文化產業，似乎還有很長一段路要走，要讓一個地方產生魅力，並不是一朝一系的，更何況是這個汰換率極高的社團活動。

要如何實行轉型，我認為，以現有學會層面，很難進行創新，因為我們跨不出既有領域，又何來創新，唯有提昇自我之條件才能創新，除透過參與校外活動及營隊，提升自我能力外，透過學習複製，能夠激發我們思考，然後再創新，與其他學校社團互相交流，拓展校外人脈，在這裡，強調吸收新知，畢竟學校內之社團彼此重複性太高，互相學習的成效有限，若能與全國性社團學習交流，必能跳脫出現有範圍，進而帶動學校社團發展，如此一來，文資系之地位將與之提升。就現實面而言，所上研究生多數為社會上與文化產業有相關之實務人才，先與之學習才是前進的開始。

學會現在所面臨之缺點在於無法吸引系上學生，主要原因多以學會無法給學生們一種「想要好」的信念，而學會的性質也不是學生們的興趣所嚮，當人們面對興趣缺缺的事物，又怎麼會想參與呢！如同辦理社區營造一樣，對居民沒有好處的事情，他們又何必要浪費力氣參與呢！要怎麼吸引學生們的目光，是很重要的，我們所舉辦的活動若有利於他們，自然而然大家都會跑出來參加，根本不用三催四請的，很明顯的例子：家聚，只要有得吃，系上參與率都會特別高，以今年初所舉辦之期末家聚而言，我們拿掉了食物的誘因，很明顯的，參與的人就比往年少了許多，如何克服這種狀況，會是學會未來所面臨最重大的問題之一。

實地進行會是最困難的事情，但不經過地獄怎會到達天堂，應先從學會幹部之態度著手，且需培養團隊合作，學會是個團隊，若有人因此而偷懶，會使團隊造成很大困擾，培養幹部做人處事之態度，避免過度驕傲自信，策劃活動方面，我認為現有之活動應予以保存，並在策劃時使之具有故事性，創造故事增添活動色彩，接著改掉以往吃吃喝喝之型態，回歸本質，作學生彼此之交流，並且以有意義之活動取代，進一步形塑為系上傳統，再者，觀察系上之事務，定期實地走訪班級間進行學會意見調查，發行系上刊物用以提昇學會於同學心中之地位，除了使同學了解內部作業外，也能夠知道系上事務以及未來將要舉辦之活動，達到宣傳之作用，另外，學會經費有限，應與校外廠商合作，洽談彼此合作事宜，為系上同學謀取福利，若能達成此目的，就已慢慢跨出改變的第一步，如此一來學生對學會之觀點會有所不同。

結論：

花蓮農夫小劍劍對傳統農業進行創意包裝，透過創意創新達到保留傳統，就如同電影「海角七號」中馬拉桑的口號般「千年傳統、全新感受」，普通真空包裝的稻米，透過部落格行銷，再藉由創意創新包裝，雖然內容物只是普通的稻米，但卻有不同的感受，我們所體會到的，不只是稻米的味道，其中含有農夫悉心耕種的感覺，透過品質保證，讓我們能夠安心食用，因此談及若文化產業需要慢慢耕耘，不宜過度發展，最後，藉由前面創新求變的案例來看我個人親身體驗的學會，會何依然裹足不前，無法向前進，透過與理論之對話看到了學會之缺點，並提出如何做的論點，而這裡的論點需透過實行還有時間的考驗，才能看到成效。

參考資料：

吳意琳《史前館電子報》 第88期（本文作者為史前館展示教育組研究助理）

劉維公/2006.《風格社會》。台北：天下雜誌股份有限公司。

劉維公/2007.《風格競爭力》。台北：天下雜誌股份有限公司。

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